格桑扎西仁波切

金刚结的故事

五世佐钦法王是位一切功德圆满的上师,是莲师的化身,一切功德的总集。法王做一个法会,就有能力让所有护法神、诸佛菩萨、高僧大德都聚集在他那里。彼时,华智仁波切在山洞里修行,法王一旦开法会,华智仁波切会急得连鞋子都来不及穿就跑下山去参加。

五世佐钦法王在佐钦寺本地有个弟子。一天,这个弟子的一位朋友邀请他去西藏朝圣。在藏地,人们出行前都会有向自己的上师打卦占卜问吉凶的习惯。这位弟子也是,去问佐钦法王这一路是否有违缘障碍。法王告诉他会有障碍,最好不好去。但弟子说已经答应朋友了。于是法王给了他一个金刚结,叮嘱他一定要好好戴在身上。

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浪漫约定 概念越狱

我们经常会提到解脱二字,要解脱、要解脱。。。解脱到底是什么呢?并不是说我们不需要死,也不是说嗖的一声飞到天堂,或飞到极乐世界,或到一个没有死亡地方。这是解脱吗?这不是解脱,这是自欺欺人,自己欺骗自己。那所谓佛法里的解脱究竟是什么呢?解脱就是我们能够享受死亡,我们能够爱上死亡。

可以这么说,当死亡来临的时候他不再是恐惧,而是一种爱。或者说是一种约定,约定你我的再次相聚,这是一种浪漫的约定。是的,它非常浪漫。当然,它不是爱情浪漫故事里的约定。它是一种本然。

当死亡变成一种浪漫,一种享受的时候,这才是真正的解脱。而不是害怕死亡,想要脱离这个死亡!死亡是脱离不了的,释迦牟尼佛都示现了死亡,何况你呢?但是你可以享受死亡,你可以接纳死亡,你可以爱上死亡。就像我常提到的,我们可以爱上烦恼。这个问题很多人想了却想不明白,我们怎么才可以爱上烦恼?

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你达到过般若的境界吗?

在当年莲师给他的弟子们传法的法座前,我们也做了皈依,还有昨天好几个人都提到,我们能在这样一个殊胜的地方相聚,您能不能给我们传传法或者意思意思。我昨晚睡觉前还想呢,我今天意思给你们什么呢,念什么经更能够融入这个地方,能够融入你们的自心当中,能够更好地圆满我们当下的这个缘起,更能够融入现在我们所安住的铜色吉祥山。所以我想,念一下这部般若经,般若经在佛法里面是最高境界的法,至高无上的法,它里面包含着很多空性的涵义。

只要是一提到空性的时候,咱们汉地的居士就会非常的兴奋:空性究竟是什么。很多人也许了解空性方面的一些道理,但是在这里,我想所谓空性就是一种智慧,当我们拥有了这种智慧的时候,我们自然就拥有了空性。

般若是一种境界,一种智慧。当我们达到这种境界的时,我们就能够永远安住在这种境界里,你永远能以这种境界,以般若的境界,以空性的境界安住在那个当下,这是非常重要的。而这种智慧任何一个人都可以去拥有,都可以去有的。

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