以心识为道和以本智为道

Share

密乘以果为道的方法中,包含了以心识为道,和以智慧为道两种,以心识为道,就是观想自身为本尊,外境为宫殿,进行佛陀的事业的一种方法,是以自己的心识来进行观修的法门。然而大圆满则不是,大圆满是以智慧为道,也就是不用去做任何观修,而是直接在自己的心性当中,认知清净的空跟明,并依止而证悟佛果,这个方法就称为以智慧为道。

 

以心识为道和以本智为道,这两个是有差别的,这里的智慧严格的说,是指我们本来的智慧,所以称之为本智较为贴切,以智慧为道做修止时,就要注意分清楚心识和智慧的差别。心或者心识,仍然还有所谓的清净和不清净、好和坏之间种种,属於心识层面上的分别,而本智为道所指的智慧,指的就是我们的觉性或本觉,也称原始的心,它是不受善恶、好坏、烦恼等等所染的一个心性,所以在一个不能被任何所染的这个心性当中,直接的修持,叫做以智慧为道,也称之为大圆满。

 

——贝玛仁增仁波切