普巴金刚的胜义/释迦仁波切

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十方诸佛菩萨之共意有五:身、与、意、功徳、事业。普巴金刚是属于五共意中之事业共意的化身。普巴金刚在最根本续部之名字叫做「彼斗搭玛」(梵语),是密宗续部专门讲解普巴金刚之法门。

  「彼斗搭玛」法门共有六大刚要:

  (1)轮涅具足方法二

  (2)密续传法三

  (3)密续重点六

  (4)关键名单十二

  (5)无上密续层阶关键十二

  (6)事业加行法十。

  此六大刚傲既深奥且广大,不便详加冗述,将其扼要综合之,「彼斗搭玛」即是普巴金刚之四种出尘事业。

  普巴金刚就胜义谛而言,原本只是一尊事业佛,没有名字和形象,但事俗的修行信众习惯也喜欢将佛取一代号,在修普巴事业时因使用许多法器,特别是普巴杵,故用普巴杵法器来为祂取名称「普巴金刚」;又因其专主事业而名「事业金刚」;而做事业的方式是既抓又舂故另名「抓舂金刚」。

  以上四种出尘事业具足,就是密宗的普巴金刚法,但是修法做事业时只分两种:

  (一)上善自我成就之修法:

  自己以普巴金刚当本尊,恒常不懈怠地修行得成就。本智抓舂、菩提抓舂、大悲抓舂三者均属之。

 

  (二)下善度魔事业之修法:

  标帜抓舂属之。利益众生最重要是断众生之痛苦、烦恼。使用标帜抓舂(如普巴杵),舂入众生之痛苦烦恼处,以断其苦,便称下善之事业。上善事业成就以后,一定要行利众之下善事业,未成就者因能力不够,下善之事业不可为之,否则两者均破三昧耶戒。

 

  下善事业根本修法有三种:

  1.回遮:行者上师修法,鞭打、詈骂、诅咒魔鬼,以回遮诸种障难。

  2.烧抛:点燃大火焰,抛朵玛,燃烧驱魔的三昧耶料,如白芥子、铁杵、朵玛、傀儡魔、画魔鬼形象之毒纸。

  3.压阻:在三叉路口、九叉路口、不吉祥之地面,挖三层高或九层高之深洞、将魔鬼的名字、形象,装入自然死亡的之狗头、猫头、狼头、獒犬头中,在丢入深洞里,然后修普巴金刚下善度魔仪轨。

  普巴金刚下善仪轨修法主要是降伏魔鬼,不是诛杀,非要诛杀时,必须视其是否具足下列十恶魔条件:

  1.毁灭佛教

  2.摧毁三宝

  3.劫夺僧财

  4.谩骂大乘及弒父母

  5.戕害上师

  6.绝无慈悲

  7.挑拨金刚兄弟、伤害众生

  8.障碍别人修法

  9.背叛誓言

  10.颠倒业果

 

  以上十条件具足之恶魔,因他们罪恶深重、既可怜又可恶,永远没有升上三道之机会,一定要杀戮,但是只要其中条件缺一,绝不可杀。

  至于普巴金刚修行上师是否具足杀魔鬼之条件有二说:

 

  (一)依据密续普巴金刚法门之说:

  1.普巴金刚法门的成就,对魔鬼有加倍之悲心者。为何需要加倍之悲心?因为过去三世佛时期,众生烦恼不多,诸佛只要些许之悲心便足够救度众生,现在正值五浊恶世,众生烦恼丛生,剪不断,理更乱,菩萨们稍许之慈悲,无法救拔诸苦、治理烦恼乱丝,故要加倍之悲心,密法称为忿怒佛或忿怒本尊。

  2.抓舂金刚仪轨及下善度魔所需使用之法器、三昧耶料,必须准备充足。

  3.抓杀、勾召魔鬼时,魔鬼不觉得痛苦,否则修行之上师破三昧耶戒律。

  4.杀魔之后,魔鬼尸体或糌粑做成之傀儡魔,必须变成甘露来供养普巴佛及一切十方诸佛菩萨,并且将魔鬼之长寿、福报、智慧收回给修行者自己。而魔鬼的神识要送度至与他有缘之净土,不可任其漂流于六道,否则破三昧耶戒。

  5.魔鬼和修法成就上师要有前世因缘,万一没有因缘,但能力足够,亦可降服救度他。

 

  (二)依据密续忿怒本尊法门之说:

  1.上师已得普巴金刚成就。

  2.魔鬼具足十恶业。

  3.以慈悲心及行为来降服魔鬼

  4.用忿怒本尊法如法修行。

  5.杀、压、抛时,魔鬼没有痛苦。

  6.魔鬼之福报、智慧、力量、神通、财产,修行者要将其收回给自己。

  7.要将魔鬼尸体或傀儡魔变成甘露。

  8.要将魔鬼的神识度至与他有缘之净土。

  9.要将降伏魔鬼的功徳回向给众生。

 

  目前具足十恶业之魔鬼极度稀少,具足上述诸条件之上师亦如凤毛麟角,但是大家不要因此对上师失去信心,要了解现在上师带领大家修普巴金刚仪轨时,目的不是为执着于杀魔。彼斗搭玛续部说:「运悲诛灭之誓句,并非杀戮而镇伏,其蕴付与金刚已,神识亦修为金刚。」可见修此法的目的不是为了要诛灭他们而是度化成为未来之金刚佛。

  另一个更重要的目的,修此法是为了要灭除自己和众生十恶之因(身体所做三恶因、口所做四恶因、意所做的三恶因),此十恶之因未泯除,日积月累之后会成为十恶魔,所谓「星星之火,可以燎原」,岂能不勤勉修行。

  普巴金刚法门之功德:

  1.世间法:

  消除障难~消除四一四种疾病,两万一千魔、八千种障碍、十五童子魔、三百六十灾(男灾多发生在13、25、37、61、75、82岁。女灾多发生于18、25、49、70岁)、八十一恶兆、三百六十鬼、十八横死缘、天龙八部斗争谤、诅咒压胜力(宗教斗争)、外道蛮横咒、天灾疫疠、噩时争斗战(国家战争)、外缘四大乱(地震、天灾、水灾、火灾)、内缘脉气乱(精神病、乖舛恶运、行为骤变)、遍计心息气(贪嗔痴)、不遂大耗败(不满所愿)、违缘诸障碍。

  2.出世间法:

  增长修行、开悟智能、长养慈悲、修复戒律、功德回向给众生,以结法缘,助众生离三途苦,得涅盘乐。