禅修时“昏沉”与“掉举”如何对治/创古仁波切

Share

禅修时,心会想起各种过去的经验,有些清楚,有些模糊,有些属于禅修的两种覆盖。昏沉有两种,一是所谓的昏沉,二是睡眠(更严重的昏沉)。昏沉就是禅修时身心昏昧,明觉完全没有显露出来,而睡眠又更严重了,那是沉重的呆滞。昏沉与睡眠带来的困扰显然是忘失正念和觉察;掉举则是心太清明而作种种分别妄想,思忆过去、现在或未来,由于念头数目太多、力量太强,我们停不下来,也放不下。掉举可能是愉快或不愉快的;可能是太快乐或太热忱而过度兴奋,也可能是不愉快、起伏不定的激动。掉举其实包含上述这两种,但不管是哪一种,掉举都是指粗糙念头的力量足以干扰或阻碍观修,使得心离开方法。

禅修当然会出现很多障,但基本上都可以归类为昏沉和掉举,“心的内住”就是利用适当的方法对治这两种覆盖。

一般而言,去除这两盖各有三种方法,分别是利用动机、改变外在环境和观想。

首先讨论昏沉的对治法。利用动机能够有效去除昏沉,因为昏沉是一种心的呆滞,就某种程度而言,是缺乏动机。因此,忆念佛法的殊胜、佛陀的功德和禅修的好处,有时候可以增强清明度,消除昏沉。

第二是具体的对治法,此如调亮灯光、打开窗户,或脱掉保暖衣物。

第三个方法是观想心轮有一朵极为灿烂明亮的四瓣白莲,莲花中央有一颗白色小光球,观想光球从身体中央一路上升,冲出顶轮。这种观想对于驱除昏沉非常有用。

掉举也有三个对治法。

一般而言,烦恼或兴奋都可以造成掉举,比如罪恶感会令人躁动不安,而某件乐事会令人兴奋得想个不停。不管是哪一种情况,基本问题都是念头接连不断。这时候一般使用的动机是悲心,悲心非常能够对治掉举,比如思维轮回的过患、下三道的痛苦、无常等。一般而言,任何减少攀称和执着的方法,都有助于对治掉举。

第二个方法是改变外在环境。对治昏沉时,环境要明亮和凉快,背脊要尽可能打直。但对治掉举时,可以稍微驼背让心安定下来。室内不要太亮,要够温暖。

第三个方法是观想心轮有一朵四瓣黑莲,莲花中央有一颗黑色小光球。进时,不要让它上升,而是观想它从身体中央直直坠落,冲出海底轮,一直降到地底下。这会帮助你沉静下来。

——帖文摘引自创古仁波切《直指法身》

Comments

sac louis vuitton

Le vent glacial réveille les rêves des années, le coeur Brise des centaines de tours.L 'oreiller d' un vent, la poussière qui coule, la poussière qui s' écroule, sans sourire de l 'année, est - ce que les dessins d' amour de ma vie peuvent être personnalisés au fond des yeux?Dans la nuit d 'automne, dans le nord du pays, le vent souffle sur mes cheveux et tisse une fleur de solitude qui me manque.Une chanson qui s' éloigne de la poussière rouge, qui finit par se disperser, le dossier des années brise le souvenir de la douleur, les larmes d 'hier provoquent des vagues dans le coeur.