第九世噶玛巴对见、修、行、果的开示

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第九世噶玛巴旺秋多杰仁波切对见、修、行、果的开示

如果能够超越一切能取与所取,而看见清净的本质,这就是【见】。

从见的基础上,继续不散乱地修持所见的意义,叫做【修】。

如果在修的阶段,能超越一切所作和作者,并且在行、住、坐、卧四威仪中保任,就称作【行】。

之后如果能够不患得患失,没有想要成佛的希冀,也不担忧落入轮回,超越了所修和修者,这时候就是【果】。